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谈谈社会主义和谐社会的哲学基础的论文
  作者:admin     发表时间:2019-10-04     浏览次数: 次    

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  构建社会主义和谐社会是党的十六大的重大任务。和谐社会包括很多方面,其中人与自然关系的和谐是一个重要方面。2005年2月19日《在省部级主要领导干部提高构建社会注意和谐社会能力专题研讨班上的讲话》中指出,“大量事实表明,人与自然的关系不和谐,往往会影响人与人的关系,人与社会的关系。如果生态环境受到严重破坏人们生产生活环境恶化,如果资源能源供应高度紧张、经济发展与环境能源矛盾尖锐,人与人的和谐人与社会的和谐是难以实现的。”目前,我国的生态环境形势相当严峻,一些地方环境污染相当严重。随着人口增多和人们生活水平的提高,iphone序列号查询官网国家第五个新区这才是兰州新区最真实的,经济社会发展与资源环境的矛盾还会更加突出。中国环境总局副局长汪纪戎在谈到我国环境问题时说:“发达国家在一百多年的时间里陆续出现的环境问题,在中国二十多年里就集中出现了。”如果不能有效保护生态环境,不仅无法实现经济社会的可持续发展,人民群众也无法喝上干净的水,呼吸上清洁的空气,吃上放心的食物,由此必然引发严重的社会问题。环境问题也由此成为21世纪人类必须解决的重大问题。 很多有识之士致力于环境问题的解决。在追问环境问题的原因时,许多生态学家甚至马克思主义内部都把矛头指向了马克思,认为马克思是主张自然支配的人类中心主义者,因此他应该为当今的环境问题负责。如法兰克福学派第二代的代表施密特认为,在马克思那里,人被看作能动的主体,是靠技术改变自然的主人,自然是被动的客体,是所有劳动资料和劳动对象的首要源泉,是与人的活动相对的东西,“自然之所以引起马克思的关注,比什么都重要的是它首先是人类实践的要素。”本顿也认为,马克思有技术乐观主义的倾向:“马克思对劳动过程中我们不能操纵的自然条件只是轻描淡写,而对人有意识地改变自然的力量则过分强调。”结果“一方面设置了人的目的的充分性,另一方面设置了自然的力量,两者在本质上是对立的。”在这种对马克思曲解的恶性循环中,马克思不断受到批判和质疑,似乎马克思真的是主张人类对自然的无限开发的。那么,马克思对自然的态度到底是怎样的呢,马克思的思想中到底有没有与当今环境保护相契合的部分呢?或许从《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,我们可以窥得一二。(二)选择“自然”角度的原因 首先,人与自然的关系是环境问题的一个重要方面,环境问题在很大程度上是从人与自然的关系这一意义上来讲的。人与自然的和谐发展也是环境保护的重要内容和目标。人与自然的关系经历了自然控制人、奴役人——人的主体性提高,不再消极地适应自然,而是积极地改造自然——人对自然的征服、控制。正是在人对自然态度的转变过程中,环境问题产生并日益严重,许多学者看到了这一点,提出“敬畏自然”,人与自然的关系需要再认识。其次,在马克思的思想中,自然一直是一个比较重要的概念,不同时期马克思对自然有不同的表述。如“物质”、“人的无机身体”、“自然材料”、“大地”、“劳动对象的存在”、“基因”、“客观的实在劳动条件”、“资料仓库”、“使用价值的来源”等。第三,这也是最重要的一点,许多学者通过对马克思自然概念的解读,却曲解了马克思,得出了马克思一直反对的观点。如前面提到的施密特,他认为马克思是主张支配自然的。他之前的卢卡奇也把自然消融于历史。在论及马克思的自然概念时,他说:“自然是一个社会的范畴,即在社会发展的一定阶段上,什么可以看成是自然呢?自然对人的关系究竟是怎样的?人和自然的分离又是在怎样的形式上展开的呢?从而,从自然的形式与内容、范围与对象来看,自然应意味着什么呢?这一切总是受社会制约的。”基于这样几个方面的考虑,选择自然这一视角可能比较切题。





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